Mark Burns, ein in South Carolina ansässiger Pastor, der als spiritueller Berater von Donald Trump fungiert, bot kürzlich in einem Interview mit The New Yorker eine verblüffende theologische Verteidigung der Geschichte sexuellen Fehlverhaltens des ehemaligen Präsidenten. Anstatt die Vorwürfe zu bestreiten oder ihre Schwere herunterzuspielen, argumentierte Burns, dass die göttliche Vergebung Trumps frühere Handlungen für seine aktuelle politische Legitimität irrelevant mache.
Das Interview, das mit dem Mitarbeiter des New Yorker, Isaac Chotiner, geführt wurde, verdeutlichte einen starken Kontrast zwischen säkularen Rechtsurteilen und Burns‘ religiösem Rahmen. Während Trump wegen sexuellen Missbrauchs der Schriftstellerin E. Jean Carroll für schuldig befunden wurde und von Dutzenden anderen Frauen angeklagt wird, behauptet Burns, dass diese Angelegenheiten Sache Gottes seien und nicht der Wählerschaft oder der Gerichte.
Eine Theologie der Gleichgültigkeit
Der Kern von Burns‘ Argumentation beruht auf der Idee, dass alle Menschen fehlerhaft sind, dass aber das göttliche Urteil die menschliche Moral verdrängt. Als Chotiner feststellte, dass Burns offenbar die Prämisse akzeptierte, dass Trump diese Taten begangen hatte, aber glaubte, „Gott wirkt auf mysteriöse Weise“, erweiterte Burns den Geltungsbereich auf alle, einschließlich des Interviewers.
„Ich denke, das könnte man über uns alle sagen“, antwortete Burns. „Es gibt Dinge, die Sie getan haben, und Sie beten zu Gott, dass sie niemals zu einer New Yorker -Geschichte werden.“
Chotiner wehrte sich und unterschied zwischen privaten Fehlern und öffentlichem, räuberischem Verhalten. Er wies darauf hin, dass er Frauen nicht gegen ihren Willen gepackt, damit geprahlt oder rassistische Rhetorik betrieben habe. Burns antwortete, indem er sich auf eine „gleitende Skala“ der Sünde berief und eine kontroverse Parallele zwischen moralischem Versagen und zivilrechtlichen Verstößen zog.
Völlerei mit Mord gleichsetzen
Burns‘ provokativste Behauptung war, dass es in den Augen Gottes kaum einen Unterschied zwischen geringfügigen Übertretungen und abscheulichen Verbrechen gebe. Er argumentierte, dass das menschliche Gesetz zwar Mord weitaus schwerwiegender behandle als Umhergehen oder Völlerei, das göttliche Gesetz jedoch alle Sünden gleich betrachte.
„Völlerei ist genauso eine Sünde wie Mord“, erklärte Burns und deutete an, dass Trumps frühere Taten ihn nicht von der Führung disqualifizieren, da Gott ein „Gott der Vergebung“ sei. Diese Perspektive entkoppelt effektiv die moralische Verantwortung von der politischen Konsequenz und argumentiert, dass, solange ein Individuum Buße getan hat, seine Geschichte im spirituellen Bereich zunichte gemacht wird.
Die politische Implikation
Burns weitete diese theologische Haltung auf die politische Arena aus und behauptete, dass die amerikanischen Wähler bereits ihr eigenes Urteil gefällt hätten. Er behauptete, dass die Wählerschaft implizit akzeptiert habe, dass seine Vergangenheit „nicht wirklich wichtig“ sei, weil Trump zweimal gewählt wurde (und seinen Anhängern zufolge möglicherweise ein drittes Mal).
Der Pfarrer schloss mit der Betonung der Reue statt der Vergeltung. Er stellte fest, dass Trump derzeit nicht die Verhaltensweisen anwendet, die ihm in der Vergangenheit vorgeworfen wurden, was bedeutet, dass das aktuelle Verhalten das historische Fehlverhalten überwiegt.
„Wichtig ist Folgendes: Wir sprechen davon, dass es keine Rolle spielt, was Präsident Trump in der Vergangenheit getan hat, solange er Buße getan und um Vergebung gebeten hat“, sagte Burns.
Warum das wichtig ist
Dieser Austausch offenbart eine zunehmende Kluft zwischen säkularen Standards der Rechenschaftspflicht und den religiösen Rechtfertigungen einiger politischer Verbündeter. Indem Burns sexuelle Übergriffe und Verleumdung mit „Völlerei“ gleichsetzt, stellt er das konventionelle Verständnis moralischer Hierarchie in Frage. Diese Formulierung wirft erhebliche Fragen zur Rolle der religiösen Ideologie bei der politischen Verteidigung auf und legt nahe, dass für einige Befürworter die theologische Absolution einen ausreichenden Schutz vor rechtlicher und ethischer Prüfung darstellt.
Letztendlich unterstreichen Burns‘ Kommentare eine Strategie der spirituellen Ablenkung, bei der der Fokus von der Schwere der Anschuldigungen auf das Versprechen der göttlichen Barmherzigkeit verlagert wird und das weltliche Urteil der glaubensbasierten Bestätigung untergeordnet wird.
